МЕДИЦИНА АНТРОПОСОФОВ

Биопатология и физиология, которую мы сегодня изучаем, в вузах, дает нам лишь очень неполный ответ на вопрос о методах подхода по отношению к больному человеку. Очень часто медицина является не более, чем наукой этикета (семиологией), состоящей из трех положений: симптомы, диагностика, терапия, -где абсолютно ничего не сообщается ни о личности врача, ни о личности больного. Откуда ты приходишь, больной человек? Каков твой путь? Какая часть тебя проявляется в твоем страдании? Что тебя беспокоит? Каково твое целостное Я? От какой дисгармонии ты страдаешь? Лечение твоей печени или твоих почек ни к чему не приведет, если игнорируется природа и могущество сил, которые приводят тебя к страданию или, напротив, к выздоровлению.

Несмотря на то, что современная медицина использует все более точные и эффективные диагностические средства, она не может дать ответ ни на один из этих вопросов. И происходит это по одной очень простой причине: в современой науке наметилась слишком сильная тенденция рассматривать человека в качестве более или менее совершенной вычислительной машины, отличающейся от животного. Существуют даже настолько недалекие люди, которые считают, что опыты над животными и людьми эквивалентны по своему значению, и которые создают механические и электронные модели для изучения по аналогии с ними человеческой патологии1

ТЕАТР ДУШИ И БОЛЕЗНИ

На первый взгляд человек представляется нам как нечто единое. При более внимательном подходе это первое впечатление сменяется понятием полярности между областью головы - с одной стороны, и областью членов и пищеварительных органов - с другой. В полюсе головы - высшем полюсе, сконцентрированы органы чувств: глаза, уши и т.п. Все здесь уравновешено, спокойно резкое движение головы покажется нам ненормальным, патологическим и может быть причиной нарушений, как, например, в случае сотрясения мозга. Внизу, в полюсе обмена и движения, совершенно иные условия: тенденция установленного порядка уступает здесь движению. Внутренние органы округлены, их контуры смягчены. Преобладает мускулатура, очертания которой напоминают формы текущей воды Все предназначено для функции движения

Печень мочевой пузырь желудок, кишечник и даже мочеточники обладают интенсивной перистальтической8 активностью и пересекаются различными течениями. Отдых, какое-либо состояние статики тут же подвергают жизнь опасности. В этом пищеварительном полюсе человек атакуется грубыми субстанциями Переваривая пищу и разжимая ее, он разрушает ее структуру В итоге он осуществляет метаболизм, обмен, движение. Это сопровождается значительным выделением теплоты. Если все в нейросенсорном полюсе есть сознание, бдительность, восприятие внешнего мира, то в метаболически-мускульном полюсе мы находим жизнь вегетативную» несознательную, лишь обрисованную. Любое проникновение сознания в эту область является патологическим и немедленно проявляется спазмами и болью. Неусыпное сознание, бдительность и, в конечном итоге, наша мысль (которая поддерживается нейро-сенсорной системой) сопровождают процессы деградации, которые происходят в ущерб нашему организму. Наша непроизвольная деятельность, напротив, опирается на конструктивную, регенеративную функцию полюса движений и обмена.

Человек невидимый

Человек невидимый который конституируется силами, характеризующими каждый из миров, предшествовал человеку и был им отброшен в ходе эволюции.

• Царство минералов подчиняется физико-химическим законам, которые являются частью закона всеобщей гравитации. Физико-химические реакции в мире минералов проявляются высвобождением энергии, которое всегда ведет к уровню более низких энергий, к процессам смерти.
• Растительное царство, напротив, по своей природе борется против всеобщей энтропии или хаотической тенденции физического мира. Подчеркнем здесь, что антропософия четко определяет понятие физического мира в то время, как для современной классической науки этот феномен является универсальным. Силы, которые направляют рост, выделение, регенерацию и, говоря обобщенно, растительные процессы, названы Рудольфом Штайнером силами эфирными и моделирующимию
• Животное царство. К силам, характеризующим мир физи ческий и мир, свойственный растительному царству (эфирные и моделирующие силы), животное царство присоединяет психику (называемую антропософией, астральными силами). Эти силы можно характеризовать как процессы интериоризации, сообщающие чувствительность экстериоризации, позволяющие животному само выражаться, например, в движении. Один из аспектов психики животных, соотносящийся с приобретенными инстинктами, можно было бы определить в двух словах: симпатия и антипатия. Это - феномен притяжения/отталкивания, или, согласно доктору Ботту, вид вирту ального дыхания совместно с внешним миром.

Точно так же, как существует оппозиция между физическим и эфирным, подобным же образом выражается фундаментальная оппозиция между эфирным и астральным: чем более развито животное, тем менее значительны его эфирные силы, способные к излечению и регенерации. Иные закономерности характерны для млекопитающих и человека. Царство человека. Человеческий вид характеризуется прямо-хождением, высвободившим у человека, по меткому выражению великого антрополога Андре Леруа-Гурана, "движение и слово" Прямохождение выделило человека из других царств и расширило его видение. Это-начало свободы: человек может отказаться от инстинкта или импульса астральных сил.

Для описания человека Рудольф Штайнер предлагает следующий образ:

будем рассматривать его организм как дом. Жильцом этого дома является Я или "человеческое сознание". Это именно оно предоставляет нам выбор: поддерживать или нет свой дом в хорошем состоянии. В этом доме существует определенная атмосфера, определенная чувствительность и одушевление. Все это продукты эквилибра интериоризации, экстериоризации, симпатии/антипатии или притяжения/отталкивания. Если использовать другую терминелогию, можно сказать, что эквилибр создан деятельностью астрального тела: это структурирующие силы.

План этого дома создан архитектором, но дом все время продолжает обновляться - иначе он не сможет функционировать. Архитектор создан, в свою очередь, деятельностью эфирного тела или тела жизни: это моделирующие силы.

Таким образом, антропософы лицом к лицу противопоставляют две противоположности:

• систему нейро-сенсорную или неподвижности, устой чивости, холода, деградации, вырождения, бдительности, восприятия, мысли, отсутствует ассимиляция органических субстанций;
• и систему метаболически-мускульную или движения, теплоты, производства или регенерации, размягченного сознания, сна, интенсивного абсорбирования и использования субстанций.

Между этими двумя системами находится ритмическая система, размещенная в грудной полости и охватывающая аппараты кровообращения и дыхания. Она приводит в состояние равновесия напряженность, существующую между полюсами или противоположными системами. Все, что относится у нас к области чувств, опирается на нашу ритмическую деятельность. Народная мудрость, с помощью таких выражений, как "тяжело на сердце", "сдавило горло", превосходно выражает важнейшие изменения респираторного кардиологического ритма, происходящие под влиянием эмоций.

У здорового человека деятельность этих трех частей гармонизирована. Его чувства выражают состояние равновесия между сном и бодрствованием, все функции осуществляются в заданном режиме. К сожалению, в каждодневной жизни наше внимание находится в постоянном напряжении: каждый шаг на улице требует осторожности, мы заботимся о нашем теле, как о бедном родственнике. Все это вызывает чрезмерное развитие процессов деградации, "деконструкции" по сравнению с процессами переработки и регенерации. Тенденция к упорядоченности, к бдительности в этом случае оказывает-, ся преобладающей и завоевывает весь организм.

Так рождается усталость; различные заболевания, спазмы, похудение или проблемы с двигательным аппаратом могут доходить даже до паралича, склероза и рака - чумы XX века. С другой стороны, если движения слишком много, если пищеварительные функции организма превалируют, начиная захватывать нейросенсорный полюс, мы можем наблюдать предрасположенность и к заболеваниям воспалительного характера: фурункулезу, отиту, глазным инфекциям, некоторым мигреням. Болезнь появляется из-за слабости или, напротив, из-за избыточного усиления одного из процессов.

ЧЕЛОВЕК И РАСТЕНИЯ

Согласно антропософии, растение состоит из физического тела и тела жизни, или эфирного. Это не означает, тем не менее, что деятельность астральной сферы не влияет на растение извне. Это влияние иногда может быть достаточно сильным. В таком случае, в некоторых растениях образуется яд, который обуславливает действие таких очень характерных медикаментов, как волчий корень или беладонна.

Если мы хотим ознакомиться с терапевтическим действием растений, необходимо сначала рассмотреть, какое место занимают растения в природе по сравнению с животным миром и человеком:

1. благодаря своим корням растения могут впитывать про дукты распада животного происхождения;
2. благодаря листве, они впитывают воздух, выдыхаемый животными и человеком:
3. своими цветками они привлекают насекомых, которые их опыляют.

Войти в мир растений -означает установить связь с живительным воздухом Природы, ее лесами и лугами. Антропософские рецепты на базе растительных веществ, как правило, предусматривают чрезвычайно малые дозы, которые существуют либо в виде инъекций, либо в форме эликсиров и сиропов. По мнению В.Пеликана, "совокупность патологических процессов в человеке имеет свое обратное отражение - свою проекцию в мире медицинских трав".

Растения, которые лечат.

Розмарин, типичный представитель семьи губовидных. Он объединяет в себе принцип космической теплоты, охватывающей земную поверхность, и принцип, диаметрально ему противоположный, - принцип земной силы, который, подчиняя растения регулярным архитектурным законам, объединяет их с кристаллами.

Он используется в качестве тонизирующего средства, стимулирующего и возбуждающего организм. Рудольф Штайнер предписывал розмарин в лечении диабета, а также для того, чтобы снять усталость или нервную депрессию - результат интеллектуального перенапряжения. Показаны также теплые ванны, приготовленные на основе розмаринового масла.

В семью стимуляторов входят: шандра, базилик, душица, майоран, чебрец, тимьян, лаванда, шалфей, иссоп, садовый чабр.

Шпинат и дикая разновидность свеклы из семейства лебедовых, которые любят соленую почву, очень эффективно действуют в случаях злокачественной анемии в сочетании с железом, сапонином и витаминами. В солеросе, который произрастает в Камарге, содер¬жание соли настолько велико, что его можно использовать вместо пищевой.

Пастушья сумка - сорная трава наших садов, представитель семьи крестоносных, так же как и горчица, используемая для приготовления горчичников, розовый и черный редис, хрен, кресс-салат.является травой-стеблем: отсюда ее подчеркнуто вертикальное положение, раскисление и высушивание почвы, на которой оно произрастает Она исключительно насыщена минералами: содой, оксидом железа, фосфором, кремнеземом, калием и даже цинком. Это превосходное средство от склероза и камней в почках. Его используют как гемостатическоё средство при легочных и маточных кровотечениях.

Движение в маковых латекса, напоминающего молочко животных, является своеобразной системой кровообращения. Вот что рассказывает В.Пеликан о маке снотворном (pavot som-nifere), или опиуме:

"С помощью этого растения стремятся, в некотором роде, избавиться от земного существования и вернуться к древним лемурам (повторение древней лунной жизни). Человек, употребляющий опиум как наркотик, испытывает сенсорные ощущения, связанные с возникновением образов, которые существовали в сознании древних, и наслаждается ими так, как если бы он все еще находился в лоне Природы"

Опиум избавляет от страдания и возвращает членам тела способность к работе. Хотя, как известно, истинная мудрость, в которой человек обретает свое собственное достоинство, происходит именно от "кристаллизованного страдания" И в природе нашего организма содержится то, что пробуждает творческие силы будущего.

Сильные свойства сока мака могут быть очень полезны в медицине. Однако мак не должен попадать в руки людей, стремящихся к удовольствиям, которые могли бы использовать его для соблазнительного бегства от земных условий.

Мандрагора, представитель семьи solanees, пользуется плохой репутацией: согласно немецкой легенде, она вырастает из человеческого семени под виселицей. И перед тем, как ее выкопать, "нужно заткнуть уши воском, чтобы не слышать устрашающих криков", -говорил Шекспир.

Мандрагора почти полностью состоит из корня. Подобно женьшеню, который можно найти в Китае, и который напоминает мандрагору, она используется для приготовления приворотного зелья и напитка, увеличивающего возможность оплодотворения. Долгое время считалось, что она может сделать человека невидимым. В действительности же - это сильнейшее средство анестезии, известное хирургам античности и средних веков. Рудольф Штайнер предназначал мандрагоре и иную роль: лечение определенных форм ревматизма и подагры.

Солнечные растения:

Ноготки (календула) позволяют в течение пяти-семи недель излечивать инфицированные раны. Существует такой простой рецепт в течение пяти - семи недель оставить вымачиваться в половине литра физиологического раствора минимум пять-семь головок календулы. Полученный настой с успехом заменит 90 процентный спирт

Арника произрастает лишь на почве, содержащей кремень, она напоминает действие большого количества очень сильных медицинских средств. Используется при некоторых видах лечения нервной системы и позвоночника.

Полынь, используемая в разумных дозах, помогает при отсутствии аппетита, при диспепсии, способствует выделению желчи и кроветворению.

Одуванчик или taraxacum, особенно полезен в различных курсах лечения весной: он действует на секрецию мочи и очищает засорившуюся печень. С его помощью можно проводить медицинский дренаж, вызывающий соответствующее похудение. Является прекрасным тонизирующим средством в составе салатов. Рудольфом Штайнером рекомендовался для динамизации компоста в биодинамическом земледелии.

Росянка, плотоядное растение Росянка - это очень маленькое плотоядное растение. Оно питается органическими останками животных и человека, достигающими стадии распада, которую, например, представляет компост, являющийся анормальным существованием форм и функций уже в другом мире. Несмотря на это, росянка обладает организацией, присущей всем растениям. Это должно привлечь наше внимание к патологии человека, которая объясняется присутствием анормальных связей между чувствительными и суперчувствительными составляющими его человеческой природы.

Корни этого растения едва заметны, и то, что по природе своей должно быть корнями, теряется в листве, покрытой красными ресничками, на которой блестят капельки, по виду напоминающие росу. В центре находятся очень маленькие белые цветочки. Их свойство привлекать насекомых своим цветом "скрыто", если можно так выразиться, в листьях, которые часто бывают красного цвета.

Листья представляют основную часть этого растения, их растительные "урны" набрасываются на насекомое, и здесь происходит нечто большее, чем простое механическое действие. Об этом свидетельствует наличие у растения очень активных протеолитических энзимов (растворимых ферментов): они разрушают живое насекомое, обрабатывая его так тщательно, как кусок мяса; в то же время любая минеральная субстанция, соприкоснувшаяся с ними, довольно быстро отбрасывается.

Лечение астмы и кашля

Поскольку легкие являются вместилищем анормальной (в сравнении с эфирной) астральной действительности, мы становимся гиперчувствительными и реагируем гиперсекрецией слизистых выделений: у нас может возникнуть коклюш, следствием которого может быть астма.

Медик-антропософ воспроизводит вегетативную картину по отношению к человеку, пораженному одним из этих заболеваний: качественная сфера росянки подвергается инверсии, проходя путем гомеопатизации веществ, содержащихся в нашем организме. В гомеопатии росянка применяется при состояниях явно выраженных спазм и судорог, в случаях, проявляющихся очень различными симптомами, такими, как спазмические сокращения, общая боль при ушибах, ощущение слишком жесткой постели, "сосание" под ложечкой, боль и отсутствие гибкости в пальцах, когда необходимо взять предмет, икота, кашель при коклюше, затрудненность дыхания при разговоре.

Однако, если взглянуть на это растение с точки зрения медика-антропософа, то наше внимание привлечет способность цветка притягивать насекомых и его астральность. А это, в свою очередь, связано с особенностями листьев росянки. Они составляют респираторную зону растения, и их функционирование противоположно респираторной области человека. Росянка имеет возможность становиться повелителем живой субстанции, смоделированной астральностью животного.

Таким образом, росянка может быть использована путем большого разведения при динамизации для лечения людей, чья вегетативная жизнь подавлена и как будто бы парализована психической сферой. Этим средством можно уменьшить и даже совершенно излечить затрудненность дыхания, от которого так часто страдают люди. Одновременно достигается и регулирование вербального ритма. Таким образом, антропософская медицина позволяет исследовать медицинские травы под совершенно новым углом зрения.

Фэн-Шуй

В дословном переводе Фэн-Шуй значит "вода и ветер". Как гласит одно мудрое древнекитайское изречение, "поток энергии рассеивается ветром и останавливается на границе вод".

Согласно восточной философии, человек - лишь часть вселенной и у каждого из нас есть свой жизненный потенциал. Задача фэн-шуй - дать этому потенциалу раскрыться в полную меру, чтобы человек не тратил себя на преодоление препятствий и смог сделать в жизни то, что ему предназначено. А это во многом зависит от того, как человек располагает себя в пространстве.

Читать дальше...

Сакральная медицина

Медицина шаманов и древних египтян, обрядовая медицина аграриев, гностическая, антропософская, ведическая медицина, медицина Дао и методы африканских колдунов, а также и медицина доколумбовой Америки, алхимия, "возвышенное дыхание" йоги, Дзэн, Тайцзи-Цюань, -весь этот огромный опыт и знания нетрадиционной медицины, существовавший в специфических средах обитания, уходят в глубь веков, тысячелетий...

Читать дальше...

Магия

Магия - это явления природы, которые еще не изучены. Ничего сверхъестественного во Вселенной нет. Магия- это скрытые (от большинства людей) возможности любого предмета, живого существа или растения.

Вы наверняка слышали о таких понятиях как, магия имени, магия растений, магия камней… Магия взгляда… Здесь мы и подошли вплотную к человеку - у него тоже есть своя магия. И чем сложнее организм, а главное - чем более развит его Космический разум, тем более у него возможностей.

Для многих людей магия- это что-то сверхестественное и необъяснимое. Чудо из чудес. Фантастика. Вымысел и так далее. Но есть люди, которые считают магию, одним из искусств, которым может овладеть любой имеющий соответствующие способности и желание обучаться.

Читать дальше...

Гороскоп

Сколько бы не прошло времени с возникновения астрологии, человек все еще всерьез воспринимает её предсказания. Это наверное от того, что многое сбывается, многое соответствует, многое доказано наукой, как истина. И ко всему сказанному, очень хочеться добавить, кому же нам верить, как не звездам. Звезды не лгут.

Читать дальше...